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他们是中国境内白种人民族,会说两种语言,被

日期:2019-05-17 11:24

历史上,塔吉克族根据帕米尔高原有山、有谷、有水的地理特点,利用帕米尔牧草丰茂,水源充沛的自然条件,在高山牧场上放牧牲畜,在低谷农田中种植庄稼,形成了农牧结合,以畜牧业生产为主,兼营农业的格局。在海拔3000米左右的大、小山谷里,分布着塔吉克族的村庄和田园。牧业生产和广种薄收的农业经济形成了村落零散的状态,户与户之间距离也较远。塔吉克人每年春天播种青稞、豌豆、春小麦等耐寒作物,初夏赶着畜群到高山草原放牧,秋后回村收获、过冬,周而复始,过着半游牧半定居的生活。他们曾经信仰过祆教、佛教等多种宗教。

今天,有很多网友都说,中国56个民族中,塔吉克族是中国唯一操伊朗语族语言的民族,又说乌孜别克族和塔吉克族是雅利安人后代。把乌孜别克族的内容留在以后,单就塔吉克族我们始终认为这种说法是欠妥的:首先是塔吉克族用两种语言,且很难相通,也能在一定程度上说明真相。这在前文中已经基本述说清楚了。其次是在帕米尔高原、中亚和中国新疆,谈所谓的雅利安人,本身就是一个空泛和虚无的概念,就是以种族来过分强调民族的作法和说辞。

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清代以前,由于地理环境等因素,塔吉克族社会经济的发展是比较缓慢的。畜牧业、农业生产都比较粗放,生产水平长时期地停滞在比较低下的状态。由于缺乏铁器,塔吉克族一直使用帕米尔特有的、体型高大的野羊犄角来犁地。

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文化或者说是文明的交流和交融,以最古老最本真的方式体现在了一个民族的语言中,塔吉克族所操的瓦罕语就是这么来的。塔吉克族很早的时候就分布在中国天山以南的许多地方。以后,“塔吉克”逐渐成为这一地区人民的民族自称。繁衍生息在新疆广大地区的塔吉克人,和不同时期从帕米尔西部东迁并定居塔什库尔干一带的塔吉克人,是中国塔吉克族的先民。

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朅盘陀国在我国塔吉克族历史上留下了深远的影响。据《大唐西域记》及其它史料的记述,朅盘陀国在当时塔什库尔干及其周围地区开挖渠道,兴修水利,大力发展灌溉农业;修建驿站及免费提供过往行旅住宿的房舍,以保证丝绸之路的畅通;修建城堡、城市,社会文化也得到相当大的发展。在南北朝时期国力最为强盛,都城周围约十余里,还环绕着12座城堡。当时,朅盘陀国建筑了10多座寺院,僧侣达500人之众,国王还恃武力,从邻邦“请”来当时号称“四日照世”之一的名僧童受,并为他修建了“台阁高广,佛象威严”的寺院,使朅盘陀成为这一地区小乘佛教中心。

怎么呢?上述说法肯定是波斯王子不能接受的,而公主也不可能挺着肚子回到娘家。于是,使者和卫兵就地安营扎寨,在山顶上“筑宫起馆”,把公主正式安顿下来,并拥立为王。使者和卫兵则在山岗附近的帕米尔高原上就地开荒种粮。第二年,公主生下一个相貌伟岸的男孩,自此以后繁衍生息,成为玄奘途经时“朅盘陀国”的祖先。

宋元之际,塔什库尔干被称为色勒库尔,朅盘陀的后代也随之成为色勒库尔人。塔吉克族的口语色勒库尔语的名称就是因为这个地名而来的——位于帕米尔高原东部,为朅盘陀国故地,是塔吉克族聚居区。在元朝的史籍里也作撒里桓或撤里黑昆,黑是北方的意思,昆即昆仑山。

雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族,迁移至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。这些人被称为雅利安-旁遮普人,大约在公元前14世纪,雅利安-旁遮普人南下进入南亚次大陆西北部,这就是度古文献中提及的雅利安人,他们往南驱逐古达罗毗荼人,创造了吠陀文化和建立了种姓制度,把雅利安-旁遮普语族的语言带到了度。最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。

人类最早在帕米尔高原的“告别”,意味着大家都离开了那里吗?答案当然是否定的,比如塔吉克族。

塔吉克族有尊重妇女的优良传统。如果一起到某人家去做客,或者参加婚礼、葬礼、拜节等,主人将来客中年龄最大的妇女视为最尊贵的宾客,进门要请她先进,其他人则按先女后男、先大后小的秩序进入。在塔吉克人室内炕上,右边为上席,左边为下席。客人进屋上炕后,女宾坐右边,男宾坐左边,女宾中年龄最长者坐右边首席。如果为客人们宰了羊,要把装有鲜美的羊头和羊尾的盘子,先放在年龄最长的女宾面前,以示尊重。但在葬礼中却表现出了男尊女卑“深度”,男子的墓穴深约两米,女子则仅及胸前。按照传统的习惯,客死异乡的塔吉克人,遗体必须运回安葬。守灵之夜和殡葬之日,亲友和同村人都要前来吊唁、陪送,但是女子不能接近墓地。

色勒库尔语的词汇和其他东伊朗语言很相近,并表现出和西伊朗语言(如波斯语)的一些相似和不同之处,没有官式的书写文字,在中国亦被称为塔吉克语,但与塔吉克斯坦的塔吉克语并不相同。因为,塔吉克斯坦的塔吉克语就是波斯语,只是在中亚地区被称呼为塔吉克语,所以,塔吉克斯坦的塔吉克语被归入西伊朗次语支。

约10世纪,塔吉克族开始信仰伊斯兰教。公元11世纪在著名的塔吉克诗人和伊斯玛仪派的传教士纳赛尔·霍斯鲁的劝说下,开始遵奉伊斯兰教什叶派的一个支派——伊斯玛仪派。塔吉克族的宗教活动较少,清真寺也很少。部分老人每天在家中作两次礼拜外,一般群众仅在节日进行礼拜。

在塔吉克的村庄里,大都是正方平顶、木石结构的房屋。墙壁多用石块、草皮砌成,厚而结实。顶部架树枝,抹上拌有麦草秸的泥土。门向东开,一般靠近墙角。顶部中央开天窗,通风透光。牧民夏季上山放牧,多住毡房,或在牧场筑土屋。家庭形式是家长制的大家庭。男性长者为一家之主,家庭成员的生产活动和生活都由家长作主安排。在塔吉克家庭里,婴儿出生是件大喜事。凡是生了男孩,要鸣枪三响或大喊三声,祝愿其长大后英武有为;生了女孩则在其头下放一把扫帚,祝愿其长大后善理家务。

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考古学也证明了这一点:1987年的时候,位于乌拉尔山脉南部的也里可温(Arkaim)峡谷本来是要被水淹没的,因为当地政府准备在那里修建一座巨大的水坝以蓄水灌溉干旱地区,数以百万计的工程毫无原因的停工了。科学家在峡谷中心发现了奇怪的环,当地政府就允许考古学家用12个月的时间发掘这一地区。

当最终发掘完成时,科学家们被这个同埃及和巴比伦有着同样历史的也里可温惊呆了:负责乌拉尔地区考古探险的专家表示,所获得的发现结果似乎是难以置信的。居住在也里可温的居民,代表着古代印欧文明的最为特别的分支,成为雅利安文明。

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传说曾有一位波利斯国王,娶了一位汉族公主。迎亲队伍回到这里,因战乱遇阻,找到一处孤岭危峰住下,周围严密禁卫,任何外人不能上山。不想过了3个月。公主却有了身孕。迎亲使团十分惶惧。据公主贴身侍女称,每天中午,有一个俊伟男子从太阳中骑马下来与公主相会,致使公主怀孕了。

1949年12月,五星红旗插上了白雪皑皑的帕米尔高原,塔吉克人民从此真正开始了光明、幸福的新生活。1954年,塔什库尔干自治区成立,1955年改自治区为自治县。在其他的塔吉克族聚居地,也都先后建立了塔吉克民族乡。

塔吉克族主体在中亚,主要分布在塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等国和地区,中国境内的塔吉克族只要聚居于新疆塔什库尔干塔吉克自治县。塔吉克族为塔吉克斯坦的主体民族,中国境内的塔吉克族人口约为5万余人。